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净土。
重庆华岩寺历代重视实修,现有一心修持的禅堂、经堂和念佛堂。念佛堂是华岩寺清代自耑大师的禅净双修而设立,在道坚大和尚的努力下,于2005年重开净业念佛道场,每日均有华岩寺法师带领居士念佛,每月初八、十八、二十八三日昼夜精进念佛。道坚大和尚任命的念佛堂堂主朗仁法师,长年持戒精严,日中一食,夜不倒单,每日二十四小时念佛不断,是华岩寺众多的苦行僧之一。
继承祖业,提倡禅净双修的道坚法师在...
重庆华岩寺
|重庆华岩寺念佛堂内举行佛七活动|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/11252129187.html
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积极地引导与支持,居士们也为此虔诚的护持。 中国佛教自古以来“禅净双修”的思想广泛流传,日本佛教由中国传入,几位法师通过此次坐禅与念佛,进一步了解了中国佛教的行持。...
【佚名】
|修行|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/09/1457515475.html
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,愿以此苦修功德,回向无边法界有情,得归极乐净土。
重庆华岩寺历代重视实修,现有一心修持的禅堂、经堂和念佛堂。念佛堂是华岩寺清代自耑大师的禅净双修而设立,在道坚大和尚的努力下,于2005年重开净业...
重庆华岩寺
|重庆华岩寺念佛堂举行168小时精进佛七法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/13464073039.html
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妙莲老和尚开示:你想禅净双修,那你动中就念佛,静中就好好参。恭禧你‘有禅有净土,犹如带角虎’!但千万不要变成一脚踏两条船,禅也参不好,净也念不好,那就弄巧成拙了。
我看你还是老老实实念佛,念到一心不乱,禅也在其中了。‘但得见弥陀,何愁不开悟’?那才真正是‘禅’,也真正是‘三昧’。
大家要知道...
妙莲法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09235589567.html
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杭州富阳 天钟禅院-释觉明 永明延寿大师在一千多年前开创了中国佛教禅净融会的新局面,大倡诸宗融合,高标万善同归,力行禅净双修,使净土突兴,禅宗不衰。永明延寿大师作狮子吼,使佛日永辉,慧命永续。大师禅净不二、禅净融合的佛学思想,禅净双修、禅净相资的修行实践,在今天仍有强大的生命力,对学佛行者的修学实践有重要的现实指导意义。 佛法不离文字,更离不开修行的实践。学佛的真实受用,如人饮水,冷暖...
释觉明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23494641484.html
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攻击的过程中,矛盾的双方逐渐地互相协调和融合,并最终形成了禅净融合、禅净双修的格局。永明延寿就是开创这一禅净双修之风的重要代表人物。本文试图在前人研究成果的基础上,对永明延寿有关禅净关系方面的几个问题,以及围绕这一问题所引发的争论和异解,作一简要探讨。
关键词:永明延寿 禅教会通 禅净双修 唯心净土 西方净土
永明延寿(904—975),是唐末、五代、宋初的著名法眼宗禅僧,...
华方田
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23495041489.html
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信佛教在信众中的影响,并使之不断发扬光大,心道法师遵佛陀“建大法幢,击大法鼓,吹大法螺”之旨,根据西北地域特色和时代特征,经充分酝酿准备,于1942年在甘肃河西走廊民勤、张掖等地正式创建了以禅净双修、...西北佛教的发展贡献颇大。
法幢正宗赞偈
法幢正宗 圆顿法门 禅净双修 显密并宏 破邪显正 是其宗风
法幢正宗派偈
心融谛理 道振大千 法演三乘 师资一贯 止观双照 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08075254694.html
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赵朴初答:近代高僧中著名人物有月霞、谛闲、印光、弘一、虚云等,他们分别弘扬贤首、天台、净土、律宗、禅宗。还有积极从事整理僧伽制度,提倡僧伽教育,宣扬大乘精义,发扬佛教文化事业最有力的是圆瑛法师和太虚法师。圆瑛是一位宗说兼通,禅净双修,精研《楞严》的大德,他热爱祖国、热爱佛教,一生讲经、建寺、兴办各种福利事业,奖掖引导后学,不遗余力。太虚是一位教海渊深的佛学通家和弘扬佛教的积极活动家,在他的...
赵朴初
赵朴初|佛教常识问答|佛教初级知识|佛法问答|智慧
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07463210864.html
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,高扬禅净双修一致之道。这是隋唐佛教宗派成立以来,佛教宗派义理的第一次大规模的整合、重建,突出了禅净的地位和禅净双修的方向。自宋代以来,念佛禅几乎席卷整个中国禅界,宋、元、明清历代一些著名禅师,直至当代的虚云、圆瑛,都奉行禅净双修的路线。禅净双修成为宋以来中国汉地佛教修持的基本方法之一,念佛禅则成为与这种修持方法相应的基本修持形态之一。中国禅宗的修持轨道又一次发生了转向。
延寿在所著《万善...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07352352670.html
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净土为目的的佛教宗派。 净土宗在发展的过程,其念佛法门是不断变化的。从历史的发展来看,大约经历了三个主要的阶段:第一阶段是净土念佛法门被其他宗派所融摄,第二阶段是禅净双修,第三阶段是摄禅归净。 ...法门。净土宗的发展进入了第二个阶段:禅净双修。 禅宗行人由于受到慧能的影响,对于净土宗的念佛理论不予理睬。净土宗则从末法观念出发,认为称名念佛是唯一出离之道,对禅宗也不予认同。尤其是唐武宗灭佛之后,...
王公伟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00103868905.html